从史学家这一视角看,大多数史学家均无幸亲身经历他们所著述的那段历史。通过研究数以千计的古老书信,法律文件,家族的传世之宝等物件,史学家必须分析一个个残缺不全的历史片断,以某种方式将这些碎片拼凑起来,重新构建实际所发生的一切。从这层意义上讲,他们不得不成为故事讲述者,因为他们的个人见解不可避免地成为其他人研读史学家著作时所见到的一部分。例如,围绕着托马斯 杰佛逊实际上是否与他的一个女奴生有几个孩子、这一问题,史学们众说纷纭。有些史学家著述道,这几乎是一个铁定的事实。但其他一些史学家则反驳说,是他的兄弟,而不是杰佛逊本人,才是这些孩子的父亲。双方不可能都对。他们都是史学家,他们也是一些故事讲述者,给出他们自己的观点,以期说明究竟哪个版本才是实际发生的事件。
记载当今正在发生的事件的史学家们,不太可能被归入 故事讲述者 这一范畴,因为他们作为历史见证者亲身经历了各种事件的发生。电视、报纸和其他媒体的报道铺天盖地,几乎从不间断。电视所捕捉到的视频和音频信息会被迅速地传遍全球,并在理论上可永久地存在。对某一事件作出个人 诠释 的余地越来越小,尤其是有关所发生事件的确切细节。但即使是对于当今发生的事件,史学家仍有表达个人观点的空间。例如,史学家早就在争论美国政府在无法令人置信的2001年9月11日悲剧发生之前关于潜在的恐怖主义活动已拥有了哪些证据。现在回顾起来,情况似乎十分明朗,即政府早就知道某种大规模事件将要发生。得益于后见之明,我们现在可以看清楚,政府的反恐努力中存在着诸多漏洞。史学家从现在起将会针对事件发生的确切版本争论不休,因为他们在试图向后代解释 9.11事件 时都将成为 故事讲述者 。
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