Bailyn的第三个观点是,成千上万的移民中最常见的是两种普遍类型:一组是签约的仆人,另一组是为土地而来。令人惊异的是:Bailyn认为那些征召签约仆人的人是这种跨越大西洋移民迁徙的推动力。这些殖民地的企业主帮助那些来到前工业化北美社会的人确定其社会属性。起初,成千上万未受过培训的劳动力被征召,然而到了18世纪30年代,美洲雇主开始需求技术熟练的技工。
第四,Bailyn提出,殖民地是欧洲文化体系的半开化内地。在坚持殖民地是盎格鲁美利坚帝国的一部分这一点上,他无疑是正确的。但是像Bailyn这样,把帝国划分为英国核心和殖民地外围,就贬低了殖民地文化的成就。确实,如Bailyn所说,殖民地的高雅文化不能和英国本土的相比。但是如何看待17世纪的新英格兰呢?移民者在这儿制定了有效的法律,创建了著名的大学,出版了书籍。Bailyn可能会说,新英格兰是个特例。不过,新英格兰清教徒的思想和组织机构对北美文化有着深远的影响。
尽管Bailyn不断关注着数万名刚好在革命前夕迁移过来的签约仆人,但他没能把这些人的经历与美国的政治发展结合起来。他的书中有证据表明,我们本来可以建立这样一种联系。在出卖给美洲雇主的时间里,这些签约仆人被看作是奴隶。毫不奇怪,一旦他们服役期满,就会放弃城市里的高薪而走向西部,通过获得土地来保障个人独立。因此,一种特殊的美国政治文化开始于西部,那些怀疑权威和强烈反对贵族统治的移民者之中。
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