《三国演义》中,作者通过着重描写蜀国和吴国的两位军师联合抗击曹操来对比两人的不同。正史中,周瑜和诸葛亮都是极有智慧的领导人,而周瑜是核心人物。但是,在这部为数代中国人熟知的小说中,周瑜被描绘成一个气量小、嫉妒心强的人,诸葛亮几乎是被赋予了超能力。
由于史实通常不适用于戏剧,中国作家和艺术家(甚至记者)甚至编造某些细节来服务中心主题。如果一个成年人跳进湖里去救小孩,他只是做了一件“善事”,如果他用尽最后一口气,救了3个孩子后溺亡,他就是英雄。更进一步讲,如果有一个小孩救了另外3个小孩后溺亡,救人的小孩就被追加成一名烈士,很可能会在全国举办一次活动来颂赞他。他的肖像会被张贴在全国的教室里。我小时候就见过许多这样的贴报。
20世纪90年代末,我回国的时候,竟然读到了老师呼吁停止此类表彰活动的文章。他们说,遇到那种情况的时候,不应该鼓励孩子们冒着生命危险去救别人。孩子们应该向成年人寻求帮助。尽管一些孩子舍身救人是可敬的行为,但是,这种英雄主义不应该被其他孩子模仿。
拒绝把现实生活当作煽情剧的复制品是中国社会越来越成熟的标志。近年来,完全的英雄主义已经受到越来越多的质疑。人们怀疑报道的真实性,如果报道是真实的,人们怀疑接受专题报道的人物是否精神有问题。如果一个人不能够或者不愿意帮助自己的家人,他怎么可能伸出援手去帮助陌生人呢?
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