卢丽安从“个人的即政治的、历史的、公共的”(The personal is political is historical is communal)角度,阐释了对构建人类命运共同体背景下个人与群体关系的理解。
她用自己成长和学习经历的生动例子进行论述,深入浅出,下面是她演讲中的两个要点:
学习女权主义和马克思主义让我尊重差异
卢丽安出生于上世纪60年代末的台湾高雄。当1991年,她准备出国学习“现代主义、女权主义和马克思主义”(Modernism, Feminism and Marxism)时,她曾担心不能得到父母的支持。
卢丽安大学毕业留影。澎湃资讯记者张呈君翻拍
卢丽安说,基于她的成长环境,她认为,她有足够的理由来学习女权主义:
Trust me that I have good reasons to become a feminist. I had girl-classmates who dropped out because their parents thought education for sons make more sense. I know women stranded in broken marriages because they failed to produce heirs.
相信我,我有充分理由成为一名女权主义者。我班上的女同学退学了,只是因为他们的父母认为对男孩的教育更有意义。我知道有女性因为没生下儿子而婚姻破裂。
Even today we hear jokes about women PhD students making the third gender – they are “non-men, non-women”, right?
即便今天,我们也常听到女博士被开“第三性”的玩笑,说他们“非男非女”。
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